منتديات الحجاز الثقافية  

 


استرجاع كلمة المرور طلب كود تفعيل العضوية تفعيل العضوية
العودة   منتديات الحجاز الثقافية ( ثقافية - تاريخية - أجتماعية ) - alhjaz forums of cultural > منتديات الحجاز الإسلامية - Alhjaz Islamic Forums > الثقافة الإسلامية وفق أهل السنة و الجماعة > الحديث الشريف و علومه

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-05-2009, 10:18 PM   #1
سفانه
كاتبة و باحثة قديرة
 
الصورة الرمزية سفانه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
الدولة: طيبه الخير
المشاركات: 5,913
معدل تقييم المستوى: 52
سفانه has a reputation beyond reputeسفانه has a reputation beyond reputeسفانه has a reputation beyond reputeسفانه has a reputation beyond reputeسفانه has a reputation beyond reputeسفانه has a reputation beyond reputeسفانه has a reputation beyond reputeسفانه has a reputation beyond reputeسفانه has a reputation beyond reputeسفانه has a reputation beyond reputeسفانه has a reputation beyond repute
Dae8adb6c4 أرأيت إذا صليت الصلوات المكتوبات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



بسم الله الرحمن الرحيم


عن أبي عبدالله جابر بن عبدالله الأنصاري رضي الله عنهما ، أن رجلا سأل رسول الله عليه وسلم فقال :

" أرأيت إذا صليت الصلوات المكتوبات
وصمت رمضان ، وأحللت الحلال وحرمت الحرام
ولم أزدعلى ذلك شيئا أأدخل الجنة ؟ "
قال : ( نعم ) . رواه مسلم .

ومعنى حرّمت الحرام : اجتنبته

ومعنى أحللت الحلال : فعلته معتقدا حلّه .

ولم أزد على ذلك شيئا ، أأدخل الجنة ؟ ".

إن هذا السؤال قد ورد على ألسنة عدد من الصحابة رضوان الله عليهم بأشكال متعددة وعبارات متنوعة فقد ورد في صحيح البخاري و مسلم

أن أعرابيا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن الإسلام

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( خمس صلوات في اليوم والليلة )

فقال : هل علي غيرها ؟

قال : ( لا ، إلا أن تطوع )

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( وصيام رمضان )

قال : هل علي غيره ؟ ، قال :

( لا ، إلا أن تطوع )

وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة

قال : هل علي غيرها ؟

قال : ( لا إلا أن تطوع )

قال : فأدبر الرجل وهو يقول : والله لا أزيد على هذا ولا أنقص

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( أفلح إن صدق )

وعن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم :

أخبرني بعمل يدخلني الجنة ؟

فقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم )

رواه البخاري .

ومما لا ريب فيه أن السائل الذي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم -

في الحديث الذي نحن بصدده – كان دقيقا في اختياره للمنهج الذي رسمه لنفسه

فإنه قد ذكر الصلوات المكتوبات وهي أعظم أمور الدين بعد الشهادتين

بل إن تاركها بالكلية خارج عن ملة الإسلام كما جاء في الحديث الصحيح :

( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر ) .

وبعد الصلاة ذكر صوم رمضان وهو أحد أركان الإسلام العظام

و مما أجمع عليه المسلمون وقدرتّب الله عليه أجراً كبيراً يقول النبي صلى الله عليه وسلم :

( من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) .

ثم أكّد التزامه التام بالوقوف عند حدود الله وشرائعه ، متمثلا بتحليل ما أحله الله في

كتابه وبيّنه رسوله صلى الله عليه وسلم في سنته

واجتناب ما ورد في هذين المصدرين من المحرمات مكتفيا بما سبق

غير مستزيد من الفضائل والمستحبات الواردة .

ولسائل أن يسأل :

لماذا لم يرد ذكر للحج والزكاة في الحديث على الرغم من كونهما من أركان الإسلام

ولا يقلان أهمية عن غيرهما ؟ والحقيقة أن الجواب على ذلك يحتاج منا إلى أن نعرف الفرق بين الحج والزكاة وبين غيرهما من العبادات

فإن فرضيتهما لا تتناول جميع المكلفين

فالحج لا يجب إلا على المستطيع ، كما قال الله تعالى :

{ ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا }
(آل عمران : 97 )

كذلك الزكاة لا تجب إلا على من ملك النصاب ،

ونستطيع أن نقول أيضاً :

إن هذا الحديث ربما ورد قبل أن تفرض الزكاة أو الحج فإن الحج قد فُرض في السنة الثامنة

والزكاة وإن كانت قد فُرضت في مكة فإنها كانت عامة من غير تحديد النصاب

ولم يأتي بيان النصاب إلا في المدينة ولعل هذا هو السر في عدم ذكرهما في الحديث .

وهنا تأتي البشرى من النبي صلى الله عليه وسلم

ليبين أن الالتزام بهذا المنهج الواضح كاف لدخول الجنة ،

وهذا يعكس ما عليه الإسلام من يسر وسماحة وبعدٍ عن المشقّة والعنت

فهو يسرٌ في عقيدته يسرٌ في عباداته وتكاليفه واقع ضمن حدود وطاقات البشر ،

وهذا مما اختص الله تعالى به هذه الأمة دون سائر الأمم .

لكن ثمة أمر ينبغي ألا نُغفل ذكره

وهو أن التزام العبد بالطاعات وفق ما أمر الله به واجتناب المحرمات وتركها
يحتاج إلى عزيمة صادقة ومجاهدة حقيقية للنفس وليس اتكالا على سلامة القلب وصفاء النية
وليس اعتمادا على سعة رحمة الله فحسب لأن للجنة ثمنا

وثمنها هو العمل الصالح كما قال الله تعالى :

{ وتلك الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون }

( الزخرف : 72 )

فإذا صدقت نية العبد أورثته العمل ولابد .
وعلى أية حال فإنه يجب على الدعاة إلى الله أن يفهموا طبيعة هذا الدين حتى يتمكّنوا من تربية الناس على مبادئه

نسأل الله تعالى أن يلهمنا الخير والصواب

والحمد لله رب العالمين .
__________________
سفانه غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-05-2009, 12:52 AM   #2
alma7i
Owner Alhjaz Forums
Abu Abdallah
 
الصورة الرمزية alma7i
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
الدولة: Al-MaDiNaH
المشاركات: 13,964
معدل تقييم المستوى: 200
alma7i has a reputation beyond reputealma7i has a reputation beyond reputealma7i has a reputation beyond reputealma7i has a reputation beyond reputealma7i has a reputation beyond reputealma7i has a reputation beyond reputealma7i has a reputation beyond reputealma7i has a reputation beyond reputealma7i has a reputation beyond reputealma7i has a reputation beyond reputealma7i has a reputation beyond repute
افتراضي رد: أرأيت إذا صليت الصلوات المكتوبات

جزاك الله خير أختي سفانه ..

جعله الله في ميزان حسناتك ..



دمت بحفظ الله ،،،
__________________

[
وما من كاتبٍ إلا سَيُفنى* * * ويُبقِي الدَهرُ ما كَتبَت يداه
فلا تكتُب بكفكَ غير شيءٍ * * * يَسُرَكَ في القيامةِ أن تراه


alma7i غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-05-2009, 04:08 AM   #3
عاج و أبينوس
+:: عضو شرف ::+
 
الصورة الرمزية عاج و أبينوس
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
الدولة: saudi arabia
المشاركات: 1,139
معدل تقييم المستوى: 27
عاج و أبينوس is a splendid one to beholdعاج و أبينوس is a splendid one to beholdعاج و أبينوس is a splendid one to beholdعاج و أبينوس is a splendid one to beholdعاج و أبينوس is a splendid one to beholdعاج و أبينوس is a splendid one to beholdعاج و أبينوس is a splendid one to beholdعاج و أبينوس is a splendid one to behold
افتراضي رد: أرأيت إذا صليت الصلوات المكتوبات

بارك الله فيك أختي العزيزة سفانة على هذا الطرح المميز

دمتِ بخير
__________________
عاج و أبينوس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-05-2009, 04:26 AM   #4
(المنسي)
كاتب مبدع
 
الصورة الرمزية (المنسي)
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: بوابة الحرمين الشريفين
المشاركات: 3,367
معدل تقييم المستوى: 29
(المنسي) is a splendid one to behold(المنسي) is a splendid one to behold(المنسي) is a splendid one to behold(المنسي) is a splendid one to behold(المنسي) is a splendid one to behold(المنسي) is a splendid one to behold
افتراضي رد: أرأيت إذا صليت الصلوات المكتوبات

يعطيك العافية أختنا القديرة
سفانه
على طرحك القيم والمفيد
نسأل الله تعالى أن يجعله في موازيين أعمالكم
لك شكري وامتناني
دمت بود
__________________
(المنسي) غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-05-2009, 01:06 PM   #5
سفانه
كاتبة و باحثة قديرة
 
الصورة الرمزية سفانه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
الدولة: طيبه الخير
المشاركات: 5,913
معدل تقييم المستوى: 52
سفانه has a reputation beyond reputeسفانه has a reputation beyond reputeسفانه has a reputation beyond reputeسفانه has a reputation beyond reputeسفانه has a reputation beyond reputeسفانه has a reputation beyond reputeسفانه has a reputation beyond reputeسفانه has a reputation beyond reputeسفانه has a reputation beyond reputeسفانه has a reputation beyond reputeسفانه has a reputation beyond repute
افتراضي رد: أرأيت إذا صليت الصلوات المكتوبات

حياكم الرحمن إخوتي الأكارم

شرفني حضوركم واسعدني مروركم العطر

جزاكم الله خير

ولكم تقديري وجل احترامي
__________________
سفانه غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-05-2009, 05:27 PM   #6
الجوريه
حجازي غير
 
الصورة الرمزية الجوريه
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: أرض الخير
المشاركات: 3,795
معدل تقييم المستوى: 29
الجوريه is a name known to allالجوريه is a name known to allالجوريه is a name known to allالجوريه is a name known to allالجوريه is a name known to allالجوريه is a name known to all
افتراضي رد: أرأيت إذا صليت الصلوات المكتوبات

نعم اذا صدقت النية للعبد أورثته العمل الصادق بلا شك

بوركت اخيتي الكريمه وجزاك الله كل الخير وانار لك الدروب

جزيل الشكر لك
__________________
الجوريه غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
أرأيت, المكتوبات, الصلوات, سمية, هذا

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:30 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
All Rights Reserved Alhjaz forums © 2006 - 2020