إنك ما دعوتني ورجوتني

[الياسمين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا ابن آدم ، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك ولا أبالي

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

( قال الله عزوجل : يا ابن آدم ، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك ولا أبالي ، يا ابن آدم ، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ، ثم استغفرتني غفرت لك ، يا ابن آدم ، إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا ، لأتيتك بقرابها مغفرة )
رواه الترمذي ، وقال : " حديث حسن صحيح "

شرح الحديث

بين يدينا حديث يأسر القلب ويأخذ بمجامع النفس يستمطرالدمع ويهيّج في الوجدان مشاعر التوبة والرجاء لتتلاشىمعه أسباب اليأس والقنوط ، إنه هتاف سماويٌّ لو تردد في جنباتنا لأفاض عليها شوقا وحنينا إلى خير من مُدّت إليه الأيادي ، ولهجت بذكره الألسنة ، فيالها من موعظة ويالها من تذكرة .

لقد جاء الحديث ليزفّ إلى الناس البشرى فرحمة الله واسعة وفضله عظيم ، لا يقف عند حدّ ، ولا يحصيه عدّ ، فغدا هذاالحديث إبهاجا للتائبين وأملاً للمذنبين ، وفرصة لمن أسرف على نفسه بالمعصية أو فرّط فيما مضى من حياته ، ولعلك –

أيها القاريء الكريم – تدرك بذلك سر المكانة التي حازها هذاالحديث دون غيره ، حتى إن كثيرا من العلماء ليرون أنه أرجى حديث في السنة كلها .وتتجلّى معالم الحديث في بيانه لأسباب حصول المغفرة ويأتي الدعاء في مقدّمة تلك الأسباب ، والدعاء قربة عظيمة وصلة مباشرة بين العبد وربّه وهي سلاح المؤمن الذي يتسلّح به في الشدائد والكربات .

وقد حثنا الله تعالى على الدعاء في عدّة مواضع من كتابه فقال تعالى :
{ وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين }
( غافر : 60 )

وقال سبحانه : { وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون }

( البقرة : 186 ) ، بل جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله : ( من لم يسأل الله يغضب عليه ) رواه الترمذي ،

وصدق الشاعر إذ قال

الله يغضب إن تركت سؤاله

وبنيّ آدم حين يُسأل يغضب

بيد أن لهذه العبادة شروطاً ينبغي استكمالها ، ليكون الدعاء جديراً بالإجابة وأدعى للقبول فمن ذلك : حسن الظن بالله والرجاء والأمل بالمغفرة ، كما بيّن ذلك النبي صلى الله عليه

وسلّم في قوله :

( ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة ، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه )
رواه الترمذي

ولابد أن يكون لهذا الرجاء رصيداً من العمل الصالح ، لا أن يكون مجرد أمنية وأحلاماً زائفة .وإضافة إلى ذلك : فإن على المسلم حال دعائه أن يعزم في المسألة ، ويجزم في الطلب ، فقد روى أبو هريرة رضي الله عنه

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( لا يقولن أحدكم : اللهم اغفر لي إن شئت ، اللهم ارحمني إن شئت ، ليعزم المسألة ؛ فإنه لا مكره له ) رواه البخاري .

ثم ينتقل بنا المطاف إلى الحديث عن الاستغفاروهو طلب الستر والتجاوز عن الذنب ، وقد أثنى الله سبحانه وتعالى على

المستغفرين في كتابه فقال : { والمستغفرين بالأسحار }

( آل عمران : 17 )كما رتّب حصول المغفرة عليه فقال : { ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما } ( النساء : 110 ) .
وعلاوة على ذلك ، فإن للاستغفار مزيد فضل على غيره من العبادات إذ لا تقتصر بركته على محو الخطايا وتكفير السيئات بل يمتدّ خيره إلى السماء فتنزل أمطارها ، وإلى الأرض فتنبت زروعها وثمارها ، ويحصل به النماء في الذريّة ، والقوّة في العُدّة ، ولا أدلّ على ذلك من قوله تعالى :

{ فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا ، يرسل السماء عليكم مدرارا ، ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا }
( نوح : 10 – 12 ) .

فمن هنا : لم يكن غريبا أن ترى الأمر بالاستغفار في كثير من
الآيات الكريمات ، ولم يكن غريبا أن يتكرر الاستغفار على لسان
كثير من الأنبياء والمرسلين ، بل كان نبينا صلى الله عليه وسلم
يُعدّ له في المجلس الواحد مائة استغفاركما ورد في سيرته .
ولا يكون الاستغفار صادقا إلا حين يصدر من قلب مؤمن مستحضر لجلال الرب وعظمته ، نادم على ما كان منه من تفريط وتقصير عازم على التوبة والإنابة وإلا فهي توبة جوفاء لا تنفع صاحبها .

ثم إن أعظم أسباب المغفرة وأجلّها تحقيق جوانب التوحيد والإتيان به على أكمل وجه ، وقد أعلمنا ربنا بذلك في كتابه
حينما قال : { الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم
الأمن وهم مهتدون } ( الأنعام : 82 ) ، فامتدح من كان إيمانه
نقيّا خالصا من عوالق الشرك وبشّرهم بالسلامة من دخول
النار ولا عجب في ذلك فإن الذنوب كلها تتصاغر أمام عظمة
التوحيد ، ومن ثمّ تكفّل الله تعالى لمن لم يشرك به شيئاً أن لايعذّبه ، كما جاء في حديث معاذ رضي الله عنه :
( وحق العبادعلى الله أن لا يعذب من لا يُشرك به شيئاً ) رواه البخاري .

من شرح الأحاديث الأربعين النووية للإمام النووي رحمه الله

نرجوا الله العفو والعافية والمعافاة الدائمه

[مليوون خاطر]

اختي الياسمين

الله يجعل لك بكل كلمة وبكل حرف حسنات


وبارك الله فيك اختي الغالية

و أحسن الله إليكم وأعلى شأنكم ..

مليوون خاطر

[بن غازي]

قال الله تعالى: ((انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين )) سورة الأنبياء (90)


رحم الله الإمام الرباني " النووي "

بارك الله بكِ

[صبووحه]

الله يعطيك العافيه اختي الياسمين
ويجعل كل ماكتبتي من كلمه وحرف في ميزان حسناتك

[الياسمين]

ارجو الله لنا ولكم العفو والغفران
لكم وافر الشكر العاطرعلى مروركم الكريم
لكم اطيب التحايا ويحفظكم المولى اينما كنتم

[الجوريه]

نستغفر الله العظيم ونتوب اليه اللهم نسالك الفردوس الاعلى
بارك الله فيك واثابك الخير كله طرح مبارك جزاك الله كل الخير
جزيل الشكر لك