أيامك يامكه

[تغريد]

مساكم فل وكادي وبركه ورضا يارب


ايامك يامكه





الى عرفات الله ياخير زائر = عليك سلام الله في عرفاتِ

ويوم تولي وجهة البيت ناظرا = وسيما مجال البشر و القسماتِ

على كل أفق بالحجاز ملائك = تزف تحايا الله والبركاتِ

لدى الباب جبريل الأمين براحه = رسائل رحمانية النفحاتِ

وفي الكعبة الغراء ركن مرحب = بكعبة قصاد وركن عفاتِ

وماسكب الميزاب ماء وإنما = أفاض عليك الأجلار و الرحماتِ

وزمزم تجري بين عينيك أعينا = من الكوثر المعسول منفجراتِ

لك الدين يارب الحجيج جمعتهم = لبيت طهور الساح والعرصاتِ

أرى الناس أصنافا ومن كل بقعة = إليك انتهوا من غربة و شتاتِ

تساووا فلا الأنساب فيها تفاوت = لديك ولا الأقدار مختلفاتِ

عنت لك في الترب المقدس جبهة = يدين لها العاتي من الجبهاتِ

وركب كإقبال الزمان محجل = كريم الحواشي كابر الخطواتِ

يسير بأرض أخرجت خير أمة = وتحت سماء الوحي والسوراتِ

يفيض عليها اليمن في غدواته = ويضفي عليها الأمن في الروحاتِ

عبادك في شرق البلاد وغربها = كأصحاب كهف في عميق سباتِ

بأيمانهم نوران ذكر وسنة = فمابالهم في حالك الظلماتِ

وذلك ماضي مجدهم وفخارهم = فما ضرهم لو يعملون لآتي

وهذا زمان أرضه وسماؤه = مجال لمقدام كبير حياةِ

مشى فيه قوم في السماء و أقاموا = بوارج في الأبراج ممتنعاتِ

فقل رب وفق للعظائم أمتي = وزين لها الأفعال و العزماتِ





كانت ام العباس بن عبدالمطلب اول عربية كست الكعبة في الجاهلية
وسبب ذلك انها اضلت ابنها ضراس اخا العباس وكانت
تنشد حين اضلته
اضلت ابيض لوذعيا
لم يكن لحلوبا ولا دعيا
اضللت ابيض غير خاف
للفتية الغر بني مناف
ثم لعمر منتهى الاضياف
سن لفهر سنة الايلاف
في القر يوم القر والايصاف
ونذرت ان وجدته لتكسون الكعبة فوجده رجل من احدى القبائل العربية

فأتاها به فوفت النذر فكست الكعبة الحرير والديباج

فكسونا البيت الذي حرم الله ***ملاء مقصباً وبرودا

وأقمنا من الشهر عشراً*** وجعلنا لنا به اقليدا

ثم طفنا بالبيت سبعاً وسبعاً ***وسجدنا عند المقام سجودا

وتبعه خلفاؤه فكانوا يكسونها بالجد والقباطي (قماش مصري) زمناً طويلاً.

ثم أخذ الناس يقدمون إليها هدايا من الكساوي المختلفة فيلبسونها على بعضها، وكان إن بليَ منها ثوب وُضِعَ عليه ثوب آخر إلى زمن قصي، فوضع على القبائل رفادة لكسوتها سنوياً، واستمر ذلك في بنيه
وكان أبو ربيعة بن المغيرة قبل الإسلام، يكسوها سنة وقبائل قريش تكسوها أخرى فسمي، بذلك العدل لعدله بين قبائل قريش في كسوة الكعبة. وقد كساها النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ بالثياب اليمانية.

ثم كساها عمر وعثمان وابن الزبير وعبد الملك بن مروان. ولما حج المهدي العباسي سنة 160، كان على الكعبة جملة كساوي فشكا إليه سدنتها من كثرتها فأمر بها فأنزلت تخفيفاً عن سقفها، وأمر بأن لا تعلق عليها إلا كسوة واحدة فكان كذلك إلى الآن.

.

وكان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ أيام خلافته يبعث كسوة البيت كل سنة من العراق .

وكان العباسيون يبالغون في العناية بكسوتها، وكانت من الحرير الأسود ـ وهو شعارهم ـ وكانت تصنع في مصر.

ولما ضعف أمرهم صارت ترسل تارة من ملوك اليمن، وأخرى من ملوك مصر، وكان كلما تجدد ملك أو سلطان أرسل إلى الكعبة بكسوة داخلية من الحرير الأحمر، وباخرى خضراء للحجرة النبوية الشريفة.

ويتبع هذه الكسوة الشريفة ستارة باب الكعبة من خراجها ويسمونها بالبرقع، وستارة باب التوبة من داخلها، وكيس مفتاح بيت الله الحرام، وكسوة مقام الخليل إبراهيم ـ عليه السلام ـ، وستارة باب منبر الحرم الشريف، وهي من الاطلس المصنوع بالمخيشن الذهبي والفضي .

ولما استولت الدولة العثمانية على مصر والحجاز اختصت بكسوة البيت الداخلية وحياكتها وكسوة الحجرة النبوية، علاوة على الشمع الكبار والصغار التي تسرج داخل الكعبة وخارجها، وفي مقامات المسجد الحرام والمآثر الشريفة، وكذا طيب الكعبة وبخورها، كعطر الورد وماء الورد والعنبر والند، وكذلك الحبال التي تلزم لربط استار الكعبة، كانت كل هذه الأشياء ترسل سنوياً مع المحمل الشامي.

استمر سلاطين آل عثمان في أرسالها على النحو المذكور إلى عهد السلطان عبد العزيز بن السلطان محمد الثاني، حيث انقطعت الدولة العثمانية عن إرسال الكسوة الداخلية، وبقيت الكسوة التي كان قد أرسلها السلطان المشار إليه عام 1277، في الكعبة إلى يومنا هذا.

وكانت الدولة العثمانية قد أرسلت عام 1334 كسوة خارجية للكعبة، وفي سنة 1346 أُسِّست دار خاصة للكسوة بأمر الملك عبد العزيز في محلة أجياد بمكة المكرمة .

وتم إنتاج أول كسوة للكعبة المشرفة في أم أقرى واستمر المصنع حتى عام 1357 هـ ينتج ثوب الكعبة المشرفة.

ورغبة في إتقان هذا العمل وإظهاره بالصورة التي تتلاءم مع قدسية الكعبة المشرفة صدر أمر الملك فيصل في عام 1382 هـ بتجديد مصنع الكسوة.

وفي عام 1397 هـ تم افتتاح المبنى الجديد بأم الجود واستمر حتى الآن.
وتكسى الكعبة في هذه الأيام كسوة فاخرة جداً مزينة بالآيات القرآنية، ومزخرفة بالذهب، وتبلغ تكاليفها ما يقارب 17 مليون ريال سعودي.

أبُنَـيَّ لا تظلِـم بمكَّـة لا الصغيـرَ ولا الكبيــرْ
واحفـظ مَحـارمَهـا بُنَـيَّ ولا يغرّنْـك الغَـرورْ

أبُنَـيَّ مـن يظلـم بمكَّـة يلـق أطْـرافَ الشُّرورْ
أبُنَـيَّ يُضْـربْ وجهـهُ ويَلـُحْ بخدّيـه السَّـعيـرْ

أبُنَـيَّ قـد جَرّبتهـا فوجدتُ ظالمهـا يبـور
الله أمّـنهـا ومـَا بُنيـت بعَـرْصتهـا قُصورْ

والله أمن طيرَهــا والعُصم تأمن في ثَبيرْ
ولـقد غزاهـا تُبَّــع فكسـا بَنيَّتهـا الحَبير

وأذلّ ربــي مُلـكَـه فيهـا فأوفـى بالنُّـذورْ
يمشـي إليهـا حافيـاً بفنـائهـا ألفـا بعيـرْ

ويظلّ يُطعم أهلَهـا لحمَ المَهارى والجَـزورْ
يَسقيهمُ العسـلَ المُصفّى والرّحيض من الشعيرْ

والفيل أُهلـك جيشـه يرمون فيهـا بالصخـورْ
والملْك في أقصى البلاد وفي الأعاجم والخزير

فاسمع إذا حُدّثـتَ وافهـم كيف عاقبـة الأمـورْ

[نديمة الشوق]

موضوع رائع
يعطيك العافية
لك ودي

[تغريد]

الرائع مرورك يسلموا يارب
يجزاك خير ويعافيك
احتراماتي وودي

[الياسمين]

أبُنَـيَّ لا تظلِـم بمكَّـة لا الصغيـرَ ولا الكبيــرْ
واحفـظ مَحـارمَهـا بُنَـيَّ ولا يغرّنْـك الغَـرورْ

أبُنَـيَّ مـن يظلـم بمكَّـة يلـق أطْـرافَ الشُّرورْ
أبُنَـيَّ يُضْـربْ وجهـهُ ويَلـُحْ بخدّيـه السَّـعيـرْ

طرح رائع ماشاءالله جزاك الله خيرا وبارك فيك
وفقك الله ولك اطيب التحايا

[تغريد]

اسعدك ربي الكريم يسلموا ياغلا
ممنونه عالطله الحلوه ما انحرم منكم
ودي لك

[الجوريه]

اثابك الله الخير كله وانار لكم الدروب
طرح رائع وصور جميله لاكرم ارض واعظم بيت
بارك الله فيك ورعاك الله على الدوام
جزيل الشكر لك