منتديات الحجاز الثقافية  

 


استرجاع كلمة المرور طلب كود تفعيل العضوية تفعيل العضوية
العودة   منتديات الحجاز الثقافية ( ثقافية - تاريخية - أجتماعية ) - alhjaz forums of cultural > منتديات الحجاز الإسلامية - Alhjaz Islamic Forums > الثقافة الإسلامية وفق أهل السنة و الجماعة > إسلاميات عامة

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-05-2009, 10:54 AM   #1
shefdad
حجازي غير
 
الصورة الرمزية shefdad
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الدولة: Saudi Arabia
المشاركات: 4,753
معدل تقييم المستوى: 33
shefdad is a splendid one to beholdshefdad is a splendid one to beholdshefdad is a splendid one to beholdshefdad is a splendid one to beholdshefdad is a splendid one to beholdshefdad is a splendid one to beholdshefdad is a splendid one to behold
Questionmark مـــن لـلــيــتـــيـــم


بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مـــــــــــــــــــــــــــن لـــــلــــيــــــــــــــــــــــتـــــــــــيـــــــــــم
÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷
شاءت إرادة الله سبحانه وتعالى أن تُوَجَّه أنظار المسلمين ومشاعرهم إلى شرائح المجتمع الضعيفة، والتي لا تقوى على القيام بدورها الطبيعي في المجتمع إلا بدعم مساند من جهات أخرى، ولعلَّ على رأس هذه الفئات ( شريحة الأيتام ) ، والتي فيها من الضعف والحاجة إلى العطف والحنان والمساعدة المادية والإنسانية الشيء الكثير،

موضوع استمعت إليه واستوقفني كثيرا لما سمعت من أمور
غابت ربما عن الكثير فأحببت ان ألقي الضوء عليها
فالأيتام شريحة كبيرة في المجتمع حسب الإحصائيات
شريحة لم نلتفت إليها كثيرا رغم تعاطفنا معهم لكنا لم ندرك خباياها
لذلك احببت ان انقل جزء بسيط عنهم وإلا فإن الموضوع يحتاج
لكتاب فقد احترت عدما بحثت
ما اكتب وماذ ا اترك فسأحاول ان انقل أهم ما يخص الأيتام
الأيتام أعداد كبيرة تعيش بيننا ولا نلحظهم ولا نشعر بآلامهم ومعاناتهم
والتي تبدأ بخبر الوفاة لأحد الوالدين أو كلاهما
والقصص عن ذلك كثيرة لايسعني حصرها
واذكر منها طفل توفى والديه وليس له أحد إلا أقارب والده الذين بادروا
بأخذه إلى دار الأيتام وهو لايدرك ما يدور ويستمع للحديث المتبادل
دون أن يعيه وفجأة يغلق الباب ويذهون بعد تركه في الدار
دون سابق إنذار ودون مبالاة ببكاءه ورغبته في البقاء مع أقاربه
ترك وحيدا ليعيش في الدار يعاني ما يعاني من سوء المعاملة
وجفاف العواطف من الرحمة مسكين هذا اليتيم وأمثاله الكثيرون
ما حجم معاناته لو تفكرنا فيها شيء صعب
فلا حول ولاقوة إلا بالله
قصص مؤلمة ولكن لاتخلو من نجاحات مفرحة لبعضهم مستقبلا
فمنهم من شق طريقة وكافح ولم يتابع طريق الضياع
أما بعضهم لم يرد أو لم يستطع إلا ان يواصل الضياع وينجرف
إلى ألى ما لا تحمد عقباه
وأعداد الأيتام في العالم الإسلامي مهولة وتؤكد أننا أمام معضلة كبيرة
فعلى سبيل المثال لا الحصر
يوجد في مصر 2ونصف مليون طفل يتيم
والسودان 3 ملايين
والمغرب 152الف يتيم
اليمنمليون يتيم
غزة مليون يتيم مكفول

÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

فمن هو اليتيم

واليتيم : هو من فقد أباه قبل البلوغ ، واللقيط هو من فقد كافله،
واللطيم هو : من فقد أبويه معا أمه وأباه
واليتيم بحاجة ماسة إلى العطف والحنان والرعاية التي تخفف عليه مصيبته
وللأسف كثيرون لايبالون بهذا اليتيم ويعاملوه وكأنه مخلوق غريب
بل إن البعض قد يحذر أبناءه من اللعب معه ومجالسته وينفرون منه
وهنا انبه ان اليتيم قد يكون لقيطا وقد يكون ممن اهمله أبوه أو أمه
وفضل إيداعه دار الرعاية
فما ذنب هؤلاء ولما يجب ان ننظر إليهم وكأنهم مرض
فنزيد آلامهم وجراحاتهم
لذلك أولى الإسلام اليتيم رعاية كبيرة وضرب لنا
رسولنا صلى الله عليه وسلم أروع الأمثلة
في فن التعامل مع اليتيم

ولقد تنزلت في حق اليتيم الآيات في أوائل ما تنزل من القرآن المكي
كقوله تعالى ( أَرَأيتَ الّذِي يُكَذّبُ بالدّينِ * فَذَلِكَ الّذِي يَدُعُ اليتيمَ * ولا يحُضُّ عَلَى طَعَامِ المِسكِينِ ) [ الماعون 1-3 ]
ومفهوم الآيتين المباركتين، أنّ الذي يطرد اليتيم، ويحرم اليتيم حقه، هذا هو الذي يكذب بالدين. تعبيراً عن الترابط العميق بين الدين، وبين الاهتمام بشؤون الأيتام
اليتيم في القرآن الكريم

(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاَحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ) سورة البقرة الآية 220
(وَأَن تَقُومُواْ لِلْيَتَامَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيم)

سورة النساء الآية

(وَاعْبُدُواْ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ) سورة النساء الآية 36
(كَلاَّ بَل لاَّ تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ) سورة الفجر الآية 17
(فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلاَ تَقْهَرْ) سورة الضحى الآية 9

وقال تعالى ممتدحا الصالحين
(وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لاَ نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَآءً وَلاَ شُكُور) سورة الإنسان الآيات 5-

ومما يلفت النظر أيضا أن الله سبحانه وتعالى ذكر لفظ اليتيم في القرآن الكريم ثلاثًا وعشرين مرة، وفي ذلك إشارة واضحة للمسلمين للانتباه والوقوف وقفة جادة أمام هذه الفئة وأمام احتياجاتها، والمشاكل التي قد تواجهها سواءً أكانت معنوية أم مادية أم اجتماعية أم غير ذلك، وبالنظر في نصوص القرآن العديدة في شأن اليتيم ، فإنه يمكن تصنيفها إلى خمسة أقسام رئيسة،كلها تدور حول:دفع المضار عنه، وجلب المصالح له في ماله، وفي نفسه، وفي الحالة الزواجية، والحث على الإحسان إليه ومراعاة الجانب النفسي لديه.

اليتيم في السنة النبوية الشريفة

عن سهل بن سعد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما ) رواه البخاري
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله وأحسبه قال: وكالقائم الذي لا يفتر وكالصائم لا يفطر)
رواه البخاري ومسلم .
عن أبي هريرة قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة ) رواه مسلم
قال النبي صلى الله عليه وسلم :( من ضم يتيماً بين مسلمين في طعامه وشرابه حتى يستغني عنه وجبت له الجنة ]

رواه أبو يعلى والطبراني وأحمد

وقد اشتكى إليه رجل قسوة قلبه فقال: «امسح رأس اليتيم وأطعم المسكين»
رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.
وخير البرية محمد صلى الله عليه وسلم أروع الأمثلة وبيَّن لنا أفضل السبل في فن التعامل مع اليتيم فها هو عليه الصلاة والسلام يمسح على رأس اليتيم ويقول:
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( من وضع يده على رأس يتيم رحمة ، كتب الله له بكل شعرة مدت على يده حسنة ) رواه الإمام أحمد
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يشكو قسوة قلبه فقال صلى الله عليه وسلم ( أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك ؟ ارحم اليتيم وامسح رأسه وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك )
رواه الطبراني ورواه أيضا الإمام أحمد بسند قال الهيثمي تبعاً لشيخه الزين العراقي صحيح والحديث صححة الألباني وقال (صحيح) انظر حديث رقم: 80 في صحيح الجامع.
قال المناوي : قوله صلى الله عليه وسلم ( وتدرك حاجتك ) أي فإنك إن أحسنت إليه وفعلت ما ذكر يحصل لك لين القلب وتظفر بالبغية , وفيه حث على الإحسان إلى اليتيم ومعاملته بمزيد الرعاية والتعظيم وإكرامه لله تعالى خالصاً , قال الطيبي وهو عام في كل يتيم سواء كان عنده أو لا فيكرمه وهو كافله , أما إذا كان عنده فيلزمه أن يربيه تربية أبيه ولا يقتصر على الشفقة عليه والتلطف به ويؤدبه أحسن تأديب ويعلمه أحسن تعليم ويراعي غبطته في ماله وتزويجه ، وفيه أن مسح رأسه سبب مخلص من قسوة القلب المبعدة عن الرب فإن أبعد القلوب من الله القلب القاسي كما ورد في عدة أخبار
ومن رعاية اليتيم رعاية ماله

بل لقد أحاط النظام الإسلامي أوصياء اليتامى بقيود ثقيلة حتى لا تستمرئ نفوسهم العدوان على أموالهم دون رابط ولا وازع فقال تعالى مرشدا لهم قوله تعالى (ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير ) القرة 220
والأصل أن من تصرف لغيره سواء كان وكيلاً ، أو ولياً ، أو ناظر وقف أو غير ذلك أن تصرفه تصرف نظر ومصلحة ، لا تشهٍ واختيار لاسيما فيما يتعلق بمال اليتيم , وقال تعالى ( وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ )
واتفق العلماء على أن الوصي الغني لا يحل له أن يأكل من مال اليتيم شيئا، وقالوا: معنى قوله: فَلْيَسْتَعْفِفْ أي: بمال نفسه عن مال اليتيم، فإن كان فقيرا أكل منه بالمعروف
واستمراراً لحرص التشريع الإسلامي على أموال اليتامى ، أمر باستثمارها وتنميتها حتى لا تستنفدها النفقة عليهم والزكاة الواجبة فيها ، فقال صلى الله عليه وسلم ( ألا من ربى يتيماً له مال فليتجر به ، ولا يتركه حتى تأكله الصدقة )
سنن أبي داود ، باب الزكاة ، حديث رقم 641
كما ورد عن عمر رضي الله عنه أنه قال
( اتجروا في مال اليتامى حتى لا تأكلها الزكاة ) ،
ومن هنا يلزم الولي على مال اليتيم استثمارها لمصلحة اليتيم
على رأي كثير من أهل العلم بشرط عدم تعريضها للأخطار .


وأضيف هنا فـــــــ التعامل مع اليتيم ـــــــــــن وكيف تكون
من مقال ل
محمد بن عبدالله الدخيل
من جريدة الجزيرةا
لعدد:10494 بتصرف
هي طرق عامة لكنها تعين في هذا المجال


أرأيت يا أخي إنها التربية والتعليم منه عليه الصلاة والسلام انه مهما تحدث الانسان عن تلك الطرق والمثل في كيفية فن التعامل مع اليتيم فلا بد له من ان يربط ذلك بالرعيل الأول من قادة وعلماء وصلحاء وكيف كانت حياتهم مع اليتيم انك ايها الأخ الكريم لتعلم حق المعرفة ما حباه الله تعالى لليتيم من المكانة الرفيعة والشأن العظيم مسطرة في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة

فإذا علمت ذلك فاعلم أن هناك جُملة آداب وطرق يعامل بها اليتيم لا بد من معرفتها والوقوف عندها.

)1( أن أول هذه الفنون في التعامل مع اليتيم زرع الحب والثقة في النفس فان اعطاء الثقة بالنفس يعطي اليتيم الانطلاق والتجديد فمثلاً اعطاؤه الفرصة في اثبات وجوده والمحاولة في ايجاد الحلول المناسبة لكثير من المسائل بل تكرار المحاولة حتى الوصول الى الحل المناسب الصحيح.

)2( التربية الجادة والهادفة التي تعطي ذلك اليتيم الجرعة الايمانية الصالحة وذلك من خلال طرح بعض القصص القرآنية لبيان عظمة الله تعالى وغرس العقيدة الصحيحة لديه


)3( اعلم ان ادخال البهجة والسرور على اليتيم من اعظم الطاعات والقربات التي يتقرب بها العبد لله سبحانه وتعالى حتى انه عليه الصلاة والسلام يلاطف ذلك الطفل الصغير ويقول له «يا أبا عمير ما فعل النغير».

)4( ورابع هذه الآداب وأهمها لين الكلام وحسنه مع اليتيم ولذلك قال عليه الصلاة والسلام «والكلمة الطيبة صدقة» فكم كلمة طيبة ادخلت السرور على انسان وكم من كلمة ساقطة عملت بصاحبها فعل السهام.
)5( الثناء على الانسان وخاصة بعد انجاز عمل ما، ودفع الحوافز له من أجدى السبل في رفع الروح المعنوية لديه وحثه على الاستمرار والمواصلة للوصول الى معالي الأمور بإذن الله تعالى.

)6( ان التواضع ولين الجانب من الآداب المهمة التي ينبغي على الانسان ان يتحلى بها ولذلك قال تعالى «ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك»

)7( لا بد للانسان من الزلل والخطأ، وهنا يأتي دور عدم التقريع المباشر، فعلى الانسان ان يلجأ الى التوجيه والارشاد بطرق غير مباشرة فلها من التأثير والتغيير في النفس والسلوك ما الله به عليم.

أما طرق كفالة اليتيم

وكفالة اليتيم تكون بضم اليتيم إلى حجر كافله أي ضمه إلى أسرته،
فينفق عليه، ويقوم على تربيته، وتأديبه حتى يبلغ؛ لأنه لا يتم
بعد الاحتلام والبلوغ، وهذه الكفالة هي أعلى درجات كفالة اليتيم
حيث إن الكافل يعامل اليتيم معاملة أولاده في الإنفاق والإحسان
والتربية وغير ذلك ،فالصحابة رضي الله عنهم كانوا
يضمون الأيتام إلى أسرهم

كفالة اليتيم المالية

تقدر حسب مستوى المعيشة في بلد اليتيم المكفول بحيث تشمل حاجات
اليتيم الأساسية دون الكمالية، فينبغي أن يتوفر لليتيم المأكل، والمشرب،
والملبس، والمسكن، والتعليم بحيث يعيش اليتيم حياة كريمة،
ولا يشعر بفرق بينه، وبين أقرانه ممن ليسوا بأيتام .

وليست هناك شروط لهذه الكفالة إلا العدل والإحسان وتجنب ظلم اليتيم

وهذه الكفالة مرتبطة باليتم ، واليتيم هو الذي مات أبوه ولم يبلغ مبلغ الرجال ، فإذا بلغ الصبي الرشد لم يعد يتيما ، إلا إذا كان في عقله سفه أو جنون ؛ فيظل في حكم اليتيم وتستمر كفالته ، والبنت تظل في الكفالة حتى تتزوج ،
لقوله تعالى
(وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ)

وضع اليتيم مع الأسرة ‏

: فإنه أجنبي عنها ، فإذا بلغ وجب معاملته كأجنبي ، وقدأبطل الله التبني وحرمه ، مع الترغيب في كفالته ، فلا يحرم تزوجه من أولاد المتبني ؛ مالم يوجد مانع آخر كالرضاعة، ويجب على زوجته وبناته التحجب أمامه منذ البلوغ أو انتباهه لأمور النساء ، ويحرم عليهن الخلوة به وغير ذلك مما ينطبق على الأجنبي .

كما يجب أن يفصل بينه وبين أولاد الكافل له المختلفين عن جنسه ؛
في المضجع الذي ينامون فيه ، إذا قارب البلوغ ،لأن الفصل بين الذكور
والإناث واجب منذ بلوغهم العاشرة ولو كانوا إخوة ،
فاليتيم الذي هو أجنبي أولى


واضع بين أيديكم رابط الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام
http://www.ensan.org.sa/modules/ensan7/

ولمن أحب ان يستزيد
http://www.islamonline.net/arabic/In...ay/index.shtml

والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
شيفداد

__________________


shefdad غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-05-2009, 02:10 PM   #2
alma7i
Owner Alhjaz Forums
Abu Abdallah
 
الصورة الرمزية alma7i
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
الدولة: Al-MaDiNaH
المشاركات: 13,964
معدل تقييم المستوى: 200
alma7i has a reputation beyond reputealma7i has a reputation beyond reputealma7i has a reputation beyond reputealma7i has a reputation beyond reputealma7i has a reputation beyond reputealma7i has a reputation beyond reputealma7i has a reputation beyond reputealma7i has a reputation beyond reputealma7i has a reputation beyond reputealma7i has a reputation beyond reputealma7i has a reputation beyond repute
افتراضي

قال تعالى ( فَأمَّا اليَتِيم فَلاَ تَقهَر ) الضحى 9

بارك الله فيك وجزاك الله خير أختي شيفداد ..

جعله المولى في ميزان حسناتك أختي الفاضله ..



دمت بحفظ الله ،،،
__________________

[
وما من كاتبٍ إلا سَيُفنى* * * ويُبقِي الدَهرُ ما كَتبَت يداه
فلا تكتُب بكفكَ غير شيءٍ * * * يَسُرَكَ في القيامةِ أن تراه


alma7i غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-06-2009, 12:31 AM   #3
shefdad
حجازي غير
 
الصورة الرمزية shefdad
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الدولة: Saudi Arabia
المشاركات: 4,753
معدل تقييم المستوى: 33
shefdad is a splendid one to beholdshefdad is a splendid one to beholdshefdad is a splendid one to beholdshefdad is a splendid one to beholdshefdad is a splendid one to beholdshefdad is a splendid one to beholdshefdad is a splendid one to behold
افتراضي

وإياكم أخي الفاضل ابو عبدالله
جزاكم الله خير
مع وافر شكري وامتنان لمروركم العطر
بورك فيكم


__________________


shefdad غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-06-2009, 12:40 AM   #4
فروسي
حجازي غير
 
الصورة الرمزية فروسي
 
تاريخ التسجيل: May 2008
الدولة: السعودية
العمر: 48
المشاركات: 219
معدل تقييم المستوى: 19
فروسي is a jewel in the roughفروسي is a jewel in the roughفروسي is a jewel in the roughفروسي is a jewel in the rough
افتراضي

غاليتي كلامك كله درر
اسعدك الله في الدارين
فروسي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-06-2009, 01:35 AM   #5
shefdad
حجازي غير
 
الصورة الرمزية shefdad
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الدولة: Saudi Arabia
المشاركات: 4,753
معدل تقييم المستوى: 33
shefdad is a splendid one to beholdshefdad is a splendid one to beholdshefdad is a splendid one to beholdshefdad is a splendid one to beholdshefdad is a splendid one to beholdshefdad is a splendid one to beholdshefdad is a splendid one to behold
افتراضي

هلا وغلا بك
حبيبتي فروسي
انرت صفحتي بحضورك لاعدمت إطلالتك
ووفقك الله للبر والتقوى


__________________


shefdad غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-06-2009, 01:42 AM   #6
ريحانة الحجاز
أصدقاء الحجاز
 
الصورة الرمزية ريحانة الحجاز
 
تاريخ التسجيل: May 2009
الدولة: قلبك ياحجازي
المشاركات: 449
معدل تقييم المستوى: 15
ريحانة الحجاز is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خيرا اختي على هيك موضووع

وخطر ببالي بيت من الشعر


ليس اليتيم يتيم الام والاب بل اليتيم من له اما تخلت وابا مشغولا

الله يكتب لك ولنا الاجر والمثوبه
ريحانة الحجاز غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
اليتيم, الصوت, القرآن, رعاية, فن التعامل, طرق, كفالة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:19 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
All Rights Reserved Alhjaz forums © 2006 - 2020